谁让姬水之旁是华夏文明的发源地呢？

“尊敬的光明大人，风在这里可以提出自己内心最诚实的想法么，风想瞻仰您无上的武器，不知道大人能不能允许。”

当叶知秋在想姬水河畔诸事时，风族的族长明显有些后悔了，他觉得自己不应该这么快就提出姬水河畔的部落，他都能看到这位大人眼中的离去之意了。

这位强大的大人自远方而来，偶尔停歇到了自家的部落，他还没有好好招待，这位大人就有了离去之意。

这是他的不是，也将是部落最大的损失！

部落若是抓不到这样的机遇从大人这里学些什么，那真的是身为族长的失职了。

所以他冒着可能冒犯这位大人的风险也想瞻仰一下这位大人的武器。

“你是在说那把剑么？”

叶知秋听明白了风的意思，不过并没有使用出光剑来，而是将自己的百变武器化作一柄剑，插到了风族族长面前的地上。

“剑！”

风族的族长本是与叶知秋随意坐在地上，但是见着这把剑的时候，他的态度变得无比的认真，对着剑跪了三跪，然后才去瞻仰，似乎是在看这个世上最美的东西。

这样的态度，让叶知秋都开始思考起来，莫非是自己得剑太过容易而忽略了这柄剑的神妙之处，还是说这柄剑本身就是一件合乎天道的东西？

叶知秋也仔细看了起来，由剑身看到了剑柄。

于是他也感觉到了，剑似乎的确是一种让人觉得神圣的东西。

他的这柄剑，看起来普普通通，但一个剑身便包括了许多构造，其剑锋为剑身前端锋利部分，剑脊为剑体中线凸起，剑从为脊两侧成坡状部分，剑锷为外刃，即剑身两旁的刃，剑脊与剑从合称为剑腊。

除了剑身之外，尚有剑柄，其剑茎为剑柄的把手部分，剑格为剑茎和剑身之间的护手，又称为卫、璏、剑镗，剑首为茎的末端，又称为镡，其剑箍为茎上的圆形凸起的纹饰，剑缑为茎上缠绕的绳，剑缰为系在剑首的皮绳，剑穗为系在剑首的流苏，又称剑袍。

一柄剑虽不怎么长，但是其上的构造实则很多，许多的构造都显现出一些大道伦理来。

而当剑在手，又是另样的感受。

因着剑的本身构造，便决定了剑只能走相应的路线，当然这个相应的路线依旧包括许多行走方式，诸如刺剑，劈剑，撩剑，挂剑，点剑，抹剑，托剑，架剑，扫剑，截剑，扎剑，推剑，化剑等。

叶知秋自己在武当山练了许多年剑，不过面前的风并没有接触过练剑，叶知秋也不告诉风到底应该怎么用剑，他只是看着风自己摸索。

刺，劈，撩，扎。

叶知秋没告诉的基本剑法，在风演练的时候，他自己便会了，而且随着演练的越发投入，叶知秋发现这个风似乎很有天赋，领悟到了剑法时需要配备的身法。

身法配剑法，于是剑法的威力就上去了。

当风练到最后的时候，叶知秋发现这一位所出的剑招都可以召唤周围的天地灵气了。

其天赋，不可谓不强大。

“我有一个想法了。”