李中易点点头，秋闱也就是礼部试，俗称省试，是决定读书人命运的一件大事。

后周的科举制度，分为常科、制科和武举。其中的武举，因为李中易设立了讲武堂的制度，已经名存实亡。

常科又分为秀才、明经、进士、俊才、明法、明字、明算等五十几科，其中尤以进士科为重。

制科，又称大科或是特科，并不是常规的考试，时有时无，主要的目的是选拔出各种特殊的人才。

实际上，李中易对常科中的明法和明算两科，以及制科中的各种特殊人才，抱有不的期望。

明法之才，正好可以选拔进大理寺，大理寺现在最需要专业性的人才。

至於明算之才，却是帐房、税关、丈量田亩等等的可用之才。

至於，制科中特殊人才，因其科目设置的缘故，让李中易更有期待感。

说句掏心窝子的话，李中易对於进士科的帖经、诗赋以及策论，并不感冒，认为这些不过是无病呻吟的假大空罢了。

这个时代的科举，就和后世的高考指挥棒一样，当权者重视哪些科目，读书人为了作官从而改变自己的人生命运，必定会钻研那些科目。

只不过，李中易并不想冒然取消进士科的考试，反正不授实任官也就是了，都养在翰林学士院内，又没有捞灰钱的机会，多几张吃饭的嘴罢了，没啥大不了的。

等时机成熟之后，李中易肯定会改革进士科的取士科目，很多时候，改革不能急，心急吃不了热豆腐嘛。

李中易略微想了想，从朝廷的开恩科诏书下达，到如今不过十日的光景。可是，潘、曹两位仁兄已经在京城了，可想而知，他们应该是早就到了。

逻辑很简单，古时的赶路，可不如现代高铁或飞机那么便利，从大名府或是真定赶来开封城中，路上至少要走半个月的时间。

“不知道两兄台，打算考哪科?”李中易故意问得含糊不清，目的是想引出更多的实情。

潘惟德不疑有它，爽朗的笑道“自然是进士科了，家父尝言，四海归一，天下太平为时不远矣，升进士走文途，可比参加武举的前途强多了。”

李中易暗暗点头，俗话说的好，马上打天下，下马治万民，和平时期可不就是文臣们的天下么?

见李中易扭头向他看过来，曹璨叹了口气说“在下不如潘兄学问好，只是家父硬逼着习文，父命不敢违罢了。”

面对陌生人时的吐嘈，其实是心理上自我解压的一种好办法。

很多时候，你的心理话，哪怕是铁杆发小，也不敢完全直言。可是，若是在火车上遇见的陌生人，倒可以大说特说。

李中易算是看出来了，这个曹璨骨子里和潘惟德是一路人，只不过，曹璨比较重视礼数，远没有潘惟德那么豁达大度罢了。

闲叙不可能干聊，更不可以无酒，李中易朝张三正使了个眼色，他马上端起酒壶，替李中易和曹、潘二人倒满了杯中酒。

“来来来，咱们萍水相逢却也是有缘人，满饮此杯，以贺之！”李中易虽然读书不多，却也是泡在大儒堆里成长起来的皇帝，自然也被熏陶出了几分文雅之气。

潘惟德微微一笑，开玩笑说“这状元红酒，可比女儿红更烈几分，黄兄就不怕喝多了，找不着回家的路么?”

李中易放下空杯，哈哈一笑，说“不妨事的，有大管家和二管家在，回家之路畅通无阻。”

这时，曹璨才注意到了膀阔腰圆的高强和张三正，不由惊叹道“两位一定是习过多年的武事吧?”

李中易故作惊讶的追问“何以见得?”他心想， 曹璨的眼力还是不错的，很可能也是习武之人。

所谓南船北马，确实是符合当地环境的偏重。北方的大名府和真定府，因为地处抵御契丹的前沿，民间习武之风盛行，弓马娴熟的勇士颇多。

曹璨微微一笑，说“这位兄台应该是善射之士。”指着张三正左手食指上的厚茧。

李中易暗暗点头，曹璨的眼力确实非同寻常，张三正本是弓弩营内选拔出来的神射手。

“至於这位仁兄嘛，必是擅长刀劈之术。”曹璨一语中的，高强以前还是小卒的时候，曾经是刀盾兵里的佼佼者。

见聊天的气氛差不多了，李中易便笑着试探说“想必曹兄出自於真定的武学世家吧?”

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