当我再次睁开眼睛的时候，是躺在厨房的沙发上面，转头看了一眼正在切菜的外婆，我的后脑勺还有点隐隐作痛。

在我之前，小阎彬肯定出来过，要不然我就不会躺在硬板沙发上睡午觉了。

“睡够了？”外婆看到我坐起来，头也不抬的问道。

“恩。”我回了一声后，想了想又问道：“今天几号啊？”

外婆没有回答我的问题，反而自顾自的说道：“一觉直接从午饭睡到晚饭，你还真能睡，快去市场上喊下你们爸妈，叫他们早点收摊，晚上你大舅舅一家要过来吃饭。”

“知道了，那个，今天到底几......”

“快去！”

我竟然是被外婆给赶着出来的，奇怪了，外婆平时不是这个态度啊，难道小阎彬做了什么事惹外婆生气了？

用手轻轻摸了一下后脑勺，还鼓着一个包，看来在鬼域撞的那一下撞得很厉害啊，也不知道大舅舅怎么了，表哥的魂魄回身体里了没有，今天晚上吃饭倒是可以好好问一下。

倒是楚鸩，他也应该从鬼域出来了吧，不过前几天是小阎彬在控制这身体，也不知道楚鸩和小阎彬接触过没有。

出了大门口，我往左边看了一眼，李家的灵堂门口站着不少人，旁边还放着一些乐器，李强叔站在门口和那些人在说着什么。

咦，怎么连唱戏的人都来了。

我忍不住往前走了几步，伸着脖子往灵堂中看去，果然，冰棺已经没有了，取而代之的是放在灵堂前用红纱布包裹起来的骨灰盒，看来李三婶已经火化了，明天应该就是出殡的日子了。

按照我们这里的习俗，守灵的时间是要阴阳先生来算的，并不是非得守满七天，而且火化的时间也是由阴阳先生来看的，有时候尸体会在守灵中途火化，骨灰盒拿回来之后还要在灵堂放几天。

不过在出殡的前一天，阴阳先生会在灵堂前念家祭，这算是整个家族的总结了，比如大儿子叫什么，今天多大，干什么的，媳妇叫什么，今年多大，干什么的，二儿子叫什么等等，以此类推。

家祭的内容是由阴阳先生根据死者家族情况来谱写的，一边用悲伤的语调念还要一边假装哭，挺辛苦的。

我记得听小叔讲过，陈瞎子有次给邻村一个大户人家念家祭，从午饭后一直念到晚上，差点没给他累瘫。

那个大户人家死的是个老祖了，生前四世同堂，膝下孩子又多，算上嫁出去的和取回来的，一共好几十号人，而且念家祭还需要把后人的一些成就给念出来，这就费时间了，遇到人生牛逼的人物，十几分钟都不见得念得完。

不过李家没多少人，李三婶老公又死的早，她就只有李强叔一个独子，李叔叔是侄儿不算她的后人，家祭里面是不用念的。

而且在出殡的前一天晚上，需要请人来表演，以前是请戏班子来唱戏，如果是喜丧的话就要办得热热闹闹，越欢乐越好，如果是凶丧什么的，意思意思就行了，算是走个流程。

不过因为文化冲击的影响，戏班子很早就没了，都换成了什么歌舞小品，到了二十一世纪，更扯淡的脱衣舞表演都有，我还见过在下葬之后再坟头上演出的，这就不知道是什么地方的习俗了，真坟头蹦迪啊。

看了下李家人的准备，应该是今天晚上念家祭和演出一起进行了吧，很多普通家庭都差不多是这个样子的，人少。

从家里到市场要走大概十分钟的样子，外婆能让我自己去，那就说明禁足什么的早就解除了，最近我得表现的乖点，然后想办法去左邻右舍的老人那里套一下佛像馆的传说。